◆ 提要 📚「國分直一，臺灣考古學研究院在二十世紀最具代表性的學者，被譽為『全方位的民族考古學家』。他出生於日本，卻在臺灣長大，大學畢業後任教於臺南，並在此展開考古學與民俗學調查研究，為臺灣文化留下大量資料與著述。」 國分直一與他的母親在他幼年時，就跟隨著父親來到日本統治時期的臺灣。之後也在臺灣成長並接受教育，也成為戰後初期臺灣唯一的考古學者。他在臺灣見證了許多我們耳熟能詳的歷史事件，其回憶多不勝數，即便身為日本人，他與在地人的情誼並不分種族，溫和的性格也身受後輩尊敬與喜愛。 《遠空：國分直一，跨越時空的回憶與學問探索》是一本由安溪遊地、平川敬治兩位學者所彙編。全書共分成兩大部分，分別為 #國分直一 的口述自傳及多篇訪談，讀者可透過此書更深入地了解國分直一的成長歷程與思想。 ◆ 心得 和許多書友一樣，我在閱讀這本書前，其實是對「國分直一」這位重要歷史人物是沒有任何概念的，直到我邊讀這本書、邊上網查詢，才覺得：天哪！我居然沒聽過這名字，真是失敬了（雙手合十）！ 《遠空：國分直一，跨越時空的回憶與學問探索》的書名顯示，這是一本會讓我覺得難以親近、可能會有點硬的書；讀了之後我才發現，其實並不會硬，只是會讓我想睡覺而已。 但我並不是說這本書無聊，只是在整體來說，細節和對話的部分佔比較多（我看日劇也會想睡覺），有點像是在閱讀作者當日的日記一樣，但日記的日常當中還是有一些趣味性在的。 例如作者回憶起看見玩伴的裙底風光，突然發現自己「不一樣」的橋段，讓我大大感嘆，如果作者還在，應該很認同性教育應該提前（？）作者也有說到他被一位同事好心留宿，而且還差點被騙上床的經歷。（後來他藉口逃回家了） ✤ 從書中可以看到作者在提出自己想法時，似乎比較不會遵循日本較傳統的前後輩的規矩，即使提出的意見是被生活在現代的我們會尊重與贊同的，也是會被前輩面紅耳赤的訓話一番，然後作者就會被別人救走。 有一段還提到了學校圖書室被規定不能放小說，因為「會荒廢學業」，讓我猜想，該不會我們爸媽爺奶兩輩的這種「看小說無用論」的思想，都是從日治時期遺留下來的吧？ ✤ 這本書不只是有作者的自傳文章，還有他妻子的日記，以及在部分篇幅後有一些後輩的「感想」，這些感想的內容讓我覺得作者不僅在學術上非常有成就，做人一定也很成功，因為很明顯的，後輩對他的尊敬應該只差沒幫他建廟了。 這段〈來自同時代的見證〉我覺得非常有趣，就在最後和大家分享： 📚「國分直一，昭和八年畢業於京都帝國大學文學部史學專攻。現在（昭和二十年），在台北師範學校教中國史、英語等科目。曾經從斷崖上墜落，但在九死一生之際倖免於難，從此以後都避免前往深山幽谷，在平地走路也有一直注意腳步的怪癖，因為偶然撿到石刀等，便開始熱衷於史前時代的研究，最近在臺灣發現了彩陶陶器，教授的臉開始變得像彩陶陶器了。…」 更多好書：IG @77READING