光看書名想起什麼呢？是否跟我一樣，瞬間聯想到納粹大屠殺？是的，這是本書重要的一個案例，但並不止於此。 . 人類自古以來，哪怕是民智未開的年代，也感覺得到世界上有「創造、積極」的「善」，及「傷害、消亡」的「惡」，這種二元思考最早見於先知瑣羅亞斯德（波斯語為查拉圖斯特拉）所創立的祆教，而本書就是探討「人們認知中，什麼是惡」，這個大哉問。 . 若期待完整的獨裁魔頭心理解析、連續殺手的心理報告、或各種邪教組織的大規模的自殺行為研究，這本書是沒有的。書中主要是整理一系列關於「惡」這個主題，從生物學、心理學、社會科學、甚至神學的角度，一一梳理人們對「惡」的認知。 . 對我而言，這本書最大的收獲，應該是神學的部份。是的，因為宗教正是人們最直覺對善惡認之所訴諸的對象（瞧瞧聖經中能明辨是非的果子甚至是『善惡樹』所結的便可知），本書也花了將近 1/5 的篇幅，在探討關於惡如何與基督宗教/一神教中「絕對善神」共處，宗教如何將惡納入體系中，如何回應各種邪惡事件？ . 也要在此推薦一下精神分析師／牧師／靈修導師許德謙的推薦序，透過他對基督教的理解，寫出了非常挑戰卻也非常需要基督徒去面對、思索的問題－－直面邪惡才能更成熟全面的理解信仰，發展出更完整的宗教觀。 . 因為書中提出許多我認為很值得思考的問題，因此我做了許多摘錄，日後也可憑摘要來思考一下，這些問題一時半刻並不會有答案，也分享給看到這篇書摘的人一起思索看看囉！