這本《逆思維》從書名來看，可能會聯想到逆向思考之類的。​ ​ 但從原文書名來看，很好理解，就是「再次思考、重新思考」的意思。不是推翻原來的思考、也不是接受對方的觀點，而是再重新思考看看，或許會有不一樣的想法，也可能保有原來的觀點。​ ​ 重新思考，這件事有多難？作者亞當．格蘭特用了一整本書的案例告訴我們，這件事比你我想像的都還要難。很多時候，我們以為自己在重新思考，其實只是重新組織自己的偏見；有時候，我們陷入了二分偏誤，認為重新思考就意味著否定自己的想法、接受對方的觀點。​ ​ 正如亞當．格蘭特在書中所指出的，當我們思考與談話時，往往會不自覺落入三種職業心態：傳教士、檢察官與政治人物。當我們的信念受到威脅時，會像個傳教士開始布道、保護並宣揚自己的理想；當我們在別人的論據中發現瑕疵時，又會進入檢察官模式，列舉各種理由來揭露別人的錯誤、證明自己是對的；當我們希望尋求群眾的支持時，又會像個政治人物般爭取眾人的認同。​ ​ 但我們很少、甚至不曾懷疑自己的觀點可能是錯的，可能不是那麼地周全。​ ​ 我們能不能像個「科學家」一樣，保持開放心態，不斷察覺自己的理解限制、懷疑自己所知道的、對於不知道的保持好奇，並且根據新的數據來更新自己的觀點。​ ​ 重新思考，是一項基本、而且日益重要的習慣。​ ​ 每個人都習慣用自己最舒適的方式來思考，而不願懷疑或挑戰自我，因為那會使這個世界變得難以預期，同時也會威脅到自我認同。所以，我們會不斷延續自我偏見，因為討厭改變而選擇畫地自限是人的天性。​ ​ 讓自己重新思考很難，讓別人重新思考更難；更別說要讓一群人重新思考，會受到的阻力有多大可想而知。這本書的三個部份就是在探討這三個難題，從自己個他人、從他人到群體與整個社會，如何引導自己、他人與群體重新思考？​ ​ 打破思維之牆，是我曾在一本書中看到的說法。​ ​ 因為自己設下的一堵牆，看不見牆後的事物，也不認為那裡有東西。唯有意識到這堵牆的存在，我們才有可能打破它，發現新的可能性。重新思考的首要關鍵，就是意識到自己可能會犯錯、可能設下了這堵思維之牆；那麼一來，凡事都有了新的可能性。