海特．麥當納

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後真相時代：當真相被操弄、利用，我們該如何看？如何聽？如何思考？

Hector Macdonald

> 「你看到的不是真相，只是自己所相信的價值觀。 」

2025年的第一本書，我希望能繼續改善自己的思維模式。2024年，我推翻了許多精神層面的既有邏輯，而今年，我想深入探討那些被我視為「真相」的觀點——它們真的是可靠的真相，還是僅僅源自我的執念.ᐟ

在速食文化的影響下，新聞媒體為追求第一時間發佈的時間點，在沒有核實新聞內容的真實性便大肆報導。你又有沒有試過在沒有查證的情況下便散播消息？有沒有因為政治立場相同便輕易相信對方的論述？我們都相信我們所相信的，就是「真相」。在這個資訊爆炸的時代，我們的心智受到薰陶、品味受到形塑、觀念受到暗示，在廣泛的生活層面上，我們都被自己從沒聽說過的人支配著。當真相被操弄、利用，我們該如何看？如何聽？如何思考？

本書探討的不只是事實真相（factual truth），凡是人們視為事實並願意照辦的信念、主張、判斷和預期，因為難以確定是否為真，所以作者皆稱之為真相。全書分為四大部：部分真相（partial truth）、主觀真相（subjective truth）、人為真相（artificial truth）和未知真相（unknown truth）。作者Hector Mcdonald透過分析日常生活中會遇到的溝通手段，讓我們縮短與真相的距離、讓我們擁有選擇「真相」的權利，而非在不自知的情況下受誤導。

ദ്ദി -꒳- )✧✧ 這本書推薦給 ࣪𖤐.ᐟ

⤿ 學習獨立和批判性思考

⤿ 培養媒體識讀的能力

⤿ 追求真相的人

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▍真相的不同面向

⤷「真相是一面破碎成無數碎片的鏡子，而每個人都以為自己那一小塊碎片就是全部。」—  Richard Burto《天道頌》

「後真相」（post-truth）被《牛津英語詞典》選定為2016年的年度詞彙之一，而其意思是人們不再重視思考事件的真實性，只想相信自己想相信的。後真相時代指的是我們正式步入了一個真相不再重要的時代。相比起真相本身，更加重要的是人們對於這個真相的反應。真相是否被篡改、質疑並非關鍵，因為人們不再相信真相，而是只相信感覺和自己想聽、想看的東西。導致的結果是，社交媒體輿論取代了事實驗證，網上廣泛流傳的謊話、流言卻成了「真相」。

後真相從而延伸出矛盾真相（competing truths）的概念，指的是每組事實都能推論出多種真相。就如尼采所說：「沒有真相，只有詮釋。（There are no facts, only interpretations)」

而我們的世界觀如同一面萬花筒，由他人的言論與行為交織而成。在尼采的視角主義中，所謂的事實並不是客觀存在，而是由我們看事情的角度來決定。任何事實都能導出多種「真相」，而不同的選擇會影響我們對現實的感受與行動。心態是我們面對世界的一系列信念與想法的綜合體，他人的言語與行動則塑造了我們看待真相的透鏡，使我們以特定的角度詮釋真相，進而形成我們「感受到的現實」。

你認為哪一句才是正確呢？

- 網際網路促使世界上的知識廣為流傳。
- 網際網路加速了錯誤資訊與仇恨的散播。

我們當然知道，兩者說得都對。這便是根據同一組現實推論出兩種真相的例子，同樣真實的描述卻帶來截然不同的印象。假如讓我們回到網絡還沒普及的年代，想讓聆聽者對網路有好的第一印象可以對他使用前者的論述，而後者則有反效果。矛盾真相狡猾的地方在於我們甚至不需要說謊，只需透過選擇性說出真相便能潛移默化影響對方的心態。「矛盾真相」是道德中立的工具，就像一把上一膛的手槍或一盒火柴，其所造成的影響與後果取決於我們的使用方式。

▍資訊戰中的辨識與思考

因為事實的複雜性（complexity），即使我們目前沒有什麼特殊意圖，任何描述都不可能囊括一切傳達完整的真相，而具備此特性的亦稱為**部分真相**。所謂的真相，取決於我們選擇了哪一段脈絡和如何詮釋。而有心者更加會使用這樣的特性，來傳遞特定訊息來塑造對他們有利的效果。而作者將溝通者分為三類：

- （1）**倡議者（advocate）：**為了實現某個有益目標，選用矛盾真相來營造某種還算正確的現實印象；
- （2）**誤傳者（misinformer）**：出於無知，散佈矛盾真相，卻在無意間扭曲了現實；
- （3）**誤導者（misleader）**：故意利用矛盾真相，來製造某種自己明知不對的現實印象。

溝通者經常會製造聽似可信的非事實陳述，因此務必要了解他們的言論在什麼情況下確實可信，以及他們可能如何運用那些言論來影響我們。而在社交媒體的時代，每個人都可能成為「溝通者」，無論是出於個人分享、支持某種理念，或無心散播未經查證的訊息。這使得資訊的傳播比以往更加迅速且無法預測，但也讓資訊戰變得更加複雜與隱蔽。人們可能無意間成為誤傳者，甚至在某些情況下被誤導者的訊息利用，成為散播假訊息的一環。這也是後真相時代的現象，「我們在選擇資訊時日漸情緒化」。

當每個人都能輕易發布與分享內容時，資訊的真實性往往被取代為吸引眼球的價值。無論是爭議性標題、偏頗的敘事，還是經過剪裁的「部分真相」，這些內容都可能被大量轉發、點贊，逐漸塑造大眾對某事件或議題的既定印象。因此，了解這些言論的意圖與背景脈絡，保持批判性思考，成為解讀信息的必要技能。在這樣的環境中，辨識不同溝通者的角色，並審慎判斷他們的資訊來源，才是避免淪為資訊戰受害者的關鍵。

▍後記：接納多元真相₊⊹

認識到「真相」的多面性後，我對那些與我意見不同的聲音增添了一份理解與同理。或許我們就像盲人摸象一樣，我們說的都是真實的，卻像是在各說各話。但若果將我們得到的資訊軿湊起來，或許可以組成一幅更宏觀的圖畫。我們需要承認多種真相可以共同存在，也可以透過學習不同角度來獲得平衡。

過去累積的真相，早已深深塑造了我對世界的認識，甚至難以分辨它們與我的主客關係。這些認知形成了我的世界觀，進而影響我的行動。然而，我們必須認清一點：永遠無法達到絕對持平、完全沒有偏頗的立場。能夠做到的，是在接受新資訊前，不急於站穩自己的立場，而是先了解事件的脈絡、背景、傳遞者的身份與既得利益，再作出判斷。

付諸行動的關鍵在於承認自己的局限性，接受認知的盲點，開放地接納不同觀點，避免因偏見而誤判。我們需要以宏觀視角拼湊各方觀點，追求事件的全貌。同時，選擇、溝通並接納更接近「真實」的資訊尤為重要。然而，在現代速食文化中，人們習慣化繁為簡，忽略了解完整脈絡的重要性，讓誤導者有機可乘，操控輿論、製造偏頗的「真相」。

因此，我們必須認清資訊民主化不僅賦予我們發聲的權力，也帶來查證真相的責任。審視資訊的來源與意圖，避免成為誤傳者或誤導者的工具，是防止被誤導、維持批判性思考的關鍵꒰ᐢ. .ᐢ꒱

後真相時代：當真相被操弄、利用，我們該如何看？如何聽？如何思考？

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