韓炳哲

博客來0010669588

倦怠社會

＊推薦讀者：
　對生活累累的人
　想要躺平但又充滿罪惡感的你
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　　「沉思的生活絕不會消極地自動開放，對來來到眼前的一切和發生的事，一律說「是」。相反地，它會反抗蜂擁而至、不由自主浮現的刺激。與其說它的目光關注外在的刺激，還不如說對情境指揮若定。」這是我在書裡面最喜歡的一段話。
　　「躺平」為什麼變成新一代的生活正義，到底發生了什麼樣的事？懷抱這樣的情緒翻開扉頁。

　　現今生活步調的倉促，或怎麼說，過動，剝奪了靜止和沉思的可能，生活必須很快，不能慢下來，繁目的刺激逐漸讓人麻木，甚而疲乏，以致後來，我們都只剩下了倦怠。
　　不能容納否定性的社會，強調績效成果、要積極活躍的社會，太多的肯定導致了精疲力竭，你幾乎覺得自己要在裡面憋死了，靈魂怎麼可能沒有抑鬱、想要喘口氣的時刻。
　　這本書指出現代生活的荒謬，還有社會強調孜孜不倦的背後，有多少過勞的個體已被奪走他們真實的樣子。

　　薄薄的一本小書提供了很多可以和作者對打的思考議題。儘管篇幅小，但閱讀需要一點點哲學、社會學的底子，並沒有看起來那麼容易閱讀。


以至於後來，我們都只剩下倦怠

雖然《倦怠社會》是一本薄到很不像書的書，但內容完全不會比較簡單，光是看圖2到圖5就知道了，它們是我比較喜歡的觀點，但做成圖卡還是看起來很難懂：））

作者把過往歸類為規訓社會，困境主要是來自否定性，創造出瘋子與罪犯；晚期現代則是功績社會，因為缺乏否定性，導致免疫的失調，由自己開始規訓自己，產生憂鬱症患者和失敗者。

節錄107：在理想自我的面前，真實自我是失敗者，總是自我譴責。自我會和自己發生衝突。一個積極向上、以肯定為基調的社會，以為擺脫了一切外來壓迫，實則陷入自我壓迫的毁滅性困境。身心俱疲症候群或憂鬱症等精神疾病是二十一世紀的主流疾病，全都顯露出自我攻擊的特性。人對自己施以暴力，剝削自己。本是外來原因引起的暴力，取而代之為自己造成的暴力，後者比前者更加致命，因為這種暴力的受害者誤以為自己獲得了自由。

作者的描述我覺得蠻貼切的，只是文字跟脈絡很重，如果對社會學沒有中度以上的興趣，請避開

倦怠社會

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以至於後來，我們都只剩下倦怠

絕對不像厚度那麼輕鬆！