小和田哲男

博客來0010882267

鬼滅的日本史



「鬼其實也就是不被承認的人。」

在《鬼滅的日本史》提到，一開始鬼滅之刃並不熱銷，是直到2019年動畫上映才開始火，探究原因，劇中的時代處在昭和與大正的間隙，而2019年也正是平成與令和時代的轉換，處在一種魔幻且變動的時刻，讓人產生共振吧。而鬼又象徵了疾病，2019年更是疫情的開端，人們對疾病的態度也從以往的祛除轉變成更強烈的願望──消滅。

《鬼滅之刃》也揚棄以往鬼與人，善與惡的二元界線，揭櫫了所有鬼皆是由人轉變的，有著其悲慘的過去，透過主角炭治郎的慈悲，也照應到一些鬼臨終的悔悟，它們都因各種的因，而成為了鬼，而漸漸地遺忘自己也曾是個人。不是那種扁平形象頭上有角，拿著狼牙棒的惡鬼。

一部從鬼滅角度出發的日本文化史，作者為嫻熟的文史作家。可貴之處在於讀起來完全不會突兀，不是那種來蹭熱度的短銷作品，但又融合的很好。會從日本的歷史、傳說來探討鬼魅靈物形象的演變，並配有豐富的古典圖繪，發現很多鬼都有其脈絡可尋，甚至對應到其他動畫也不是問題，有玉藻前、兩面宿儺等，也有對人物角色所處的階層的探究。如〈從竈門炭治郎看賣藝「傀儡師」〉、〈從栗花落香奈乎看遭到「人口販賣」的孩童〉等等，還有鐵匠文化、盲人制度、棄嬰風氣等等，能看出整個時代的風貌，雖有些稍嫌牽強的點，但總體上無傷大雅。

而鬼殺隊的組成人員多是從底層而來，鬼殺隊更是一群遊離於政府之外的團體，不被承認；而劇中的鬼同樣多是底層出生，如盜賊、遊女、孤兒、疾病纏身的人。

所以作者形容《鬼滅之刃》，其實更是鬼跟鬼之間的戰鬥，因為彼此都是一群不被接納的牆外人。（作者論述比較完整，請參照原書）

另外也有討論藤花、青色彼岸花、日輪刀、一刀石等等影集內所提到的事物，研究其設定。

喜歡《鬼滅之刃》及日本史的人很推薦閱讀，很多都能對應到現實，十分輕鬆好讀，可考慮購買。



📝化作鬼的女人-宇治的橋姬
因愛恨情仇執意化身為鬼。
在《平家物語》中，善妒的公家女兒到貴船神社參拜，閉關7日，請求對方將她 「活生生變成鬼」。據說此時傳來貴船明神的指示，傳授她變鬼的方法。在沒人看到的地方，將頭髮分成五撮，用松脂固定，豎成角狀，再把臉和身體塗成紅色。頭戴五德鐵環、綁上2支火炬，口咬1支。之後在宇治的河川中進行21天稱為「水垢離」的淨身儀，女人遵照這個方式活生生變成了鬼，而因為這個傳聞，現在有女性出嫁前不能過宇治橋的說法。

📝愛吃女人的鬼
《鬼滅之刃》裡，愛吃女人的鬼有上弦之貳的童磨和「沼鬼」等。第11話中「沼鬼」說:「反正我在這個鎮上也吃了不少十六歲的女子」，「每個都很美味」。而日本古典文獻當中，也有一開始以怪物之姿出現，而改以人形來欺騙女子的鬼。 有一名叫萬之子的女子，其美貌遠近馳名，許多男性向她求婚，她都拒絕了，最後心儀一位身分高貴的男性，初夜來臨。夜半，傳來3次「好痛」的叫聲，父母以為是第一次經驗的疼痛，沒放在心上，便去就寢了。結果到了早上，雙親進到房間，女兒已經被吃到只剩下頭和1根手指......

鬼滅的日本史

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「沈醉在充滿泥濘的記憶，那固執頑強的心，那顫抖的手，就只是想緊握住什麼這樣。」──Lisa〈紅蓮華〉