沃德．法恩斯沃斯

博客來0010947871

給焦慮世代的哲學處方：跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧

Ward Farnsworth

本書的重點已在書名呈現。
為什麼在現代的我們會活在充滿不確定性與不安的社會之中呢？ 明明目前人類在科技、娛樂等各方面水平相較於過去優渥，為何憂鬱、焦慮等精神症狀仍會搞得我們身心俱疲？

這本主要在講希臘四大哲學學派之一的斯多葛學派的思想，”季蒂昂的芝諾”是斯多葛主義的創始者。 芝諾將哲學區分為物理(事物變化的道理)、理則和倫理學三類，而他思想的中心在於如何獲得心靈上的平靜。

此學派主要的哲學家有愛比克泰德、塞內卡和馬克奧理略(羅馬皇帝)，斯多葛主義認為，德性是與自然相符的特質，因此人類的行事與判斷，必須與自然的法則相呼應，換言之，他們認為身而為人，應該認同自己的命運、坦然面對，再透過實踐德性以求內心平靜。
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書中內容大多是收錄斯多葛學派的名言語錄，並按主題共分為12個章節，有情感、視角、死亡、財富、欲望、逆境、美德等等，為人生與生活的各項疑難雜症，提供了許多有意思的解方。 斯多葛主義教我們要發揮自身的理性，看透事物的表象與其帶來的”幻象”，我覺得這部分跟佛教的”唯識”概念有些類似，也就是世間所有現象皆是心的變現，我們都是以自己的心和思維來解讀外在世界。

拜發達的科技與AI所賜，我們時刻擔心外界對我們的看法，在過去我們只要關注自己就好，現在新科技迫使我們關注整個世界，不想關注就等著當邊緣人類，也因此種種外在壓力導致我們內心焦慮，深怕落後別人。 但很多時候只是我們看不清真相，斯多葛主義讓我們思考自己所抱持的觀點是否正是焦慮的來源，並以此為基礎，透過不讓我們對外在事物產生太多的迷惘，而是藉由控制我們對這些外在事物的判斷，我們就可以從憂慮與幻想中解放，獲得心靈上的平靜。

學習面對不確定年代的生命智慧

這本超厚的書，終於讀完！（讓我灑花先）
　
通常有掛名推薦的書籍我都會先讀先分享，但這本實在太多字，以至於這麼久才端上桌，真的太不好意思，不過其實有追蹤IG的讀友，應該蠻常看到我分享這本書的內容，實在太喜歡了！
　
一直有點猶豫要不要在此介紹一些關於斯多葛哲學，可是，斯多葛又有分前期與後期，加上我自己本身是不太喜歡被歸類在哪一個派系，所以認為不論是否為斯多葛，又或者是斯多葛前、後期，只要是好的觀點，就值得推廣。
　
（作者在自序倒是有很清楚的說明，好奇的讀友可以到書店翻一翻，光自序跟導讀這兩部份我自己就讀得很開心）
　
然後，剛好斯多葛的觀點與此刻我自己所抱持的人生觀非常契合，這是我答應掛名推薦的原因之一。不是因為斯多葛，而是內容喜歡。另外，我也非常佩服作者可以如此有系統的彙整這些哲學家所留下來的文字，真的太強！是我推薦的另一個原因。
　
好，當我深讀下去以後，竟發現自己平常閱讀的書籍，其實有不少作者提出的觀點也與斯多葛哲學家們有共同之處，像是生活中的許多痛苦並非來自於事件，而是來自於我們對事件的看法、外在的一切都會失去、不該去追求他人的讚美、面對死亡的恐懼等等。
　
不免懷疑一下，這個世代可能有非常多的斯多葛哲學家喔！（笑）
　
有時候我會好奇，為什麼這些哲學家寫出來的東西能夠這麼呼應幾百年後的現代？才意識到，雖然我們活在不同世紀，但讓人類感到恐懼的來源，可能長期以來都是一樣的，就算我們現在科技發達，生活基本上不需要擔心生存問題。
　
所以，是不是如果不能直視我們內心的恐懼，那麼焦慮就無法被理解呢？我想，應該是這樣沒錯。
　
現今人們的焦慮來源有很多，不外乎就是資訊量太龐大，社群媒體興起，AI智能發展快速等，我們時時刻刻擔心外界的眼光、害怕被取代、擔心自己在社群上顯得不耀眼、生活單調、覺得錢賺得太少、害怕死亡等。
　
就是這些外在的壓力導致我們內心焦慮不斷啊。
　
前面有提到我很喜歡的一個觀點，很多事情本身是中性的，端看我們怎麼去理解。而這本書就是透過哲學家們的觀點，來讓身為讀者的我們有機會可以反思自己當下所抱持的觀點是否正是焦慮的來源。
　
基本上我覺得並不能夠說哲學家講的通通都對（雖然身為推薦人我都蠻認同的），讀者不需要照單全收，但可以藉此來思考看看，如果換個角度來看待自己現在的狀況，會不會有不同的改變呢？

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