羅格．布雷格曼

抱負：善用天賦，成為舉足輕重的自己【收錄台灣版獨家序言】

Rutger Bregman

「既然你已經知道世界有問題，那你打算做什麼？」

■ 前言：這是一本讀起來會讓人不舒服的書
繼《人慈》顛覆「人性本惡論」後，羅格．布雷格曼（ Rutger Bregman）在新作《抱負》（Moral Ambition）中丟出了一個更尖銳的問題：

如果這個世代最聰明的人，都跑去金融、法律、顧問業等高薪產業，忙著解決那些「其實沒那麼重要」的問題——那真正重要的事情，還剩下誰願意做？

這不是一本會讓人感到熱血沸騰的勵志書。

相反地，它更像是一場逼你直視自己的靈魂拷問。

如果你曾經在工作中感到空虛，懷疑自己每天的努力究竟有什麼意義；如果你也曾讀到「狗屁工作（Bullshit Jobs）」時感到某種被戳中的不安，那麼《抱負》大概會狠狠擊中你。

因為它談的從來不只是職涯，而是：

你究竟想把自己的人生，用在什麼地方？


■ 《抱負》核心觀點：改變世界的三個真相
作者羅格認為所謂「道德雄心（Moral Ambition）」：不是單純的理想主義，而是：
把個人的能力、資源與職涯選擇，投入到能真正改善世界的議題上。

換句話說：

既然你已經知道世界有問題，那你打算做什麼？

1. 改變世界的人，並沒有比較特別
我們總以為改變世界的人，天生就比較勇敢、善良或偉大。

但書中提到的研究卻發現：
那些歷史上的「反抗英雄」，在人格特質上與普通人其實沒有明顯差異。

真正的差別往往只是——有人先開口要求幫助。

多數人的利他行為，都來自「被邀請參與」。
當有人率先站出來，其他人便更容易跟上。

也就是說，很多時候英雄並不是天生的，而是在行動中逐漸成為英雄。

這點其實很殘酷。

因為它代表：我們之所以沒有行動，很多時候不是做不到，而只是不曾開始。

2. 「零號人」效應：真正困難的從來不是理解，而是行動
多數人並非不知道世界有問題。
只是選擇視而不見。

心理學家凱斯．桑斯坦提出一個概念：「零號人」。
所謂的零號人，就是那些不需要別人鼓動，就願意率先行動的人。

因為大多數人其實比較願意當追隨者。

一號人前面只需要有一個人站出來；

二號人則需要看到兩個同伴；

接著人數開始擴散。

當行動門檻被降低，改變才會開始發生。

很多革命、社會運動，甚至公益倡議，最初都只是來自某個「看起來沒什麼特別的人」。

差別只在於：

他先動了。

3.比起優雅地袖手旁觀，不如倉皇狼狽地真的做點事
書中有一句話非常刺耳：

「高貴的失敗者」。

這類人擁有正確的價值觀、同理心與理想，卻始終停留在「準備中」。
因為沒有真正投入，所以也永遠不會犯錯。

羅格．布雷格曼認為：
再怎麼高尚的意圖，都比不上真正做點什麼。

書中提到，二戰期間荷蘭某座小鎮之所以能救下近百名猶太人，關鍵人物杜威斯並不是什麼完美英雄。
他甚至用了許多「不那麼光彩」的方法。
他強迫農民收留猶太人、騙過德軍、四處奔走募集盟友。

不優雅，甚至有點粗暴。
但結果是：更多人活了下來。

這也是《抱負》最衝擊人的地方：
有時候，「有效」比「體面」更重要。


■ 職涯座標：你是哪一種「抱負者」？
許多人去上昂貴的 MBA、DBA 管理課程，認為這樣就可以管理公司、改變世界。

但荷蘭企業家 Jos de Blok 認為員工才是真正知道怎麼做事的人，
反而是許多專業經理人擅長把事情搞得很複雜，大多數的產業即使管理層不在，公司依然能照樣運作。基於該理念他創立了 Buurtzorg Nederland，給員工完整的自主權，沒有管理階層、不用開會匯報、也沒有績效考核，因為不用聘用 CEO 省下的錢就更能投入企業運作。

至今這家公司已經雇用萬名員工、橫跨三十多個國家，並依然維持沒有中階主管的扁平化管理。

布雷格曼將當代職涯分為四大族群，你可以試著對號入座：

● 狗屁工作者（低抱負、低理想）：從事對世界無益甚至有害的「狗屁工作」。每天忙碌，卻不知道自己究竟創造了什麼價值。
● 精緻平庸者（高抱負、低理想）：追求頭銜與高薪，卻不關心人類面臨的挑戰。
● 高貴失敗者（低抱負、高理想）：理解社會問題，也具備同情心。但始終停留在思考與憤怒，缺乏真正行動的勇氣。
● 道德雄心者（高抱負、高理想）：將自己的能力投入真正重要的議題。例如消除疾病、改善貧窮、推動制度改革。他們不只是「有想法」，而是真的願意下場。


■ 《抱負》心得：當「成功」被重新定義

我認為《抱負》最危險、也最真實的地方在於：
它重新質問了我們對「成功」的定義。

那些高薪、穩定、體面、風險低的人生路徑，真的足以支撐你的靈魂嗎？

如果你的能力其實能解決更重要的問題，那麼現在的安穩選擇，是否某種程度上也是一種「自我浪費」？
這個問題沒有標準答案。

但它確實會讓人開始重新檢視自己的人生。
尤其是那些熱愛閱讀、長期關注社會議題的人。

因為我們其實「知道很多」。
我們看紀錄片、閱讀報導、關注議題、轉發貼文。

但更多時候，這些其實只是低成本的道德滿足。

真正困難的從來不是理解，而是行動。

而行動的門檻，其實比你想像低。

■ 一個按錯遙控器的人，如何改變世界？

書中最震撼我的案例，是羅伯．馬瑟（Rob Mather）的人生轉折。不是來自長期規劃，而只是——按錯一個遙控器按鈕。

然後他做了一些看似「平凡」的小事：打了 20 通電話給人脈廣博的陌生人，請求他們每人找來五千名游泳者。然後逐漸的他們成為了世界最大的防治瘧疾倡議團體。

他推動了「透明、當責、可驗證」的慈善模式，確保每筆捐款在網站上清晰可查，並由第三方驗證物資確實抵達。甚至促成了頂尖慈善機構 GiveWell 的誕生。這種「從微小行動延伸至體制改變」的邏輯，正是道德雄心的最佳實踐。


■ 我們其實早就知道，哪些事情出了問題

如何確認一件事情的做法是有問題並需要被改變？
羅格認為有六大警訊：

● 我們早聽說過這有問題
● 我們會說本來/傳統就是這樣子
● 我們避諱談論，因為這讓我們不舒服
● 我們取笑他的反對者
● 我們難以對孩子自圓其說
● 我們懷疑這些行為在未來被視作野蠻

你會發現：

很多問題其實從來不是「不知道」。

而是選擇不面對。

同時，作者也警示我們：要警惕那些一談到個人責任，就立刻推諉給制度的人。 因為僅僅躲在舊體制的遮羞布下，改變永遠不會發生。

《抱負》它更像是一場直指核心的心理諮商。

它逼迫我們拆掉「無能為力」的幻想，開始重新思考：

在有限的人生裡，我們究竟願意為這個世界留下什麼？

這本書不一定會讓你立刻辭職、創業或投身公益。

但它很可能會讓你開始重新思考：
現在的自己，是否只是活成了一個「精緻平庸」的大人？

 https://vocus.cc/article/69ca2bb4fd89780001ef7eb8

高薪只是「精緻平庸」的遮羞費？

🌎【想改變世界，單靠「善良」是不夠的！】

你是不是常覺得世界上有很多問題，卻不知道自己能做些什麼？

荷蘭知名思想家Rutger Bregman在他的著作《抱負：善用天賦，成為舉足輕重的自己》中提出了一個震懾人心的觀點：這個世界不缺好人，缺的是擁有「道德雄心」（Moral ambition）的人。

什麼是「道德雄心」呢？擁有道德雄心的人綜合了「強大野心」+「理想主義」2種特質。

伶伶精選出書中3個觀點，讓你更清楚道德雄心的意義，或許看完後會打破你對「個人價值」的想像：

1️⃣ 別當好人，要當有「道德雄心」的人
這個世界不缺有良善意圖的人，缺乏的是有所作為的人。

擁有「道德雄心」的人，目標在於解決規模巨大、明明有機會解決、卻長期被忽視的問題。他們做的不一定是自己最有熱情的事，但絕對是對世界最有貢獻的事。

這樣人們具備2個心態： 

🔹 拒絕視自己的行為為無足輕重：
他們相信自己能有所作為，並願意為此冒險，而不是等別人動手。 

🔹 意識到自己擁有一定程度的特權：
他們知道，並非每個人都有辦法奉獻一生在解決世界上最重要的問題，因此更想付出自己的能力。 

2️⃣ 成為「0號人」，啟動千萬人的開關 
每個人都有屬於自己的「行動門檻」，也就是觸發他們採取行動的臨界點。

只有極少數人不需要鼓勵就會挺身而出，這些先行者叫「0號人」(Zeros)。

而我們大多數的人，只會在別人引領下才敢採取行動。例如1號人（Ones），前面只要有1個人帶頭，他就敢衝；2號人（Twos），有2個盟友，他就會加入；百萬號人（Millions），要等到大半個國家都走上街頭，他才敢表態。

因此0號人扮演著非常重要的角色，當他站出來感染了1號人，2號人也會被鼓舞，接著是3號人、4號人... 影響力會非常迅速升溫。

成為0號人或許沒有你想像中困難，許多革命分子在一開始也只是做出了一個小小的決定，並不是一開始就有「幹大事」的打算。

例如美國黑人民權運動核心領導人馬丁路德也曾說過，如果提早一年要他領導運動，他一定會避之唯恐不及，覺得自己做不到。但他踏出了小小的一步，接著就不可逆轉地影響了全世界。

3️⃣ 行善者的霍格華茲：高影響力慈善機構孵化器 
在倫敦的一棟舊辦公大樓裡，有個門牌寫著「慈善創業」（Charity entrepreneurship），這是一所神祕的學校，錄取率極低，連哈佛、牛津博士都未必能入學。他們要求的入學條件：擁有徹底開放的思想、忘記個人興趣、擁有道德雄心，並做好辛苦工作的心理準備。

這間學校裡的人大多具備4種特質，但這些特質幾乎無法在單一的人身上找到，就如同哈利波特霍格華茲裡的4所學院一樣：

🔹葛萊芬多：勇氣和大膽
培育具有雄心的新創慈善機構創始人

🔹雷文克勞：強大分析能力
翻找文獻去尋找新構想，並對新創企業的成果進行透徹的評估。

🔹赫夫帕夫：耐心、忠誠和勤奮
擅長遊說和溝通，把人們團結在一起組成聯盟的人際高手，以及培育有毅力從內部改革組織的內部創業家。

🔹史萊哲林：野心、狡猾和驕傲
學習如何幫助大額捐贈者分配他們的捐款，但要小心製造出一個佛地魔。

這所學校的學生，年紀從21歲到55歲都有，目前已培養出100多位畢業生，其中約65%的人創立了非營利組織，其餘的人則在對抗貧困、疾病或動物受苦等領域找到其他工作。

例如有一位校友針對全世界有1/3的兒童血液鉛含量超標，創立了「鉛暴露消除計畫」。他的團隊透過從各地的五金店購買油漆、進行測試，遊說政府實施嚴格的規範，成功挽救了成千上萬人的生命！

📕 關於這本書，伶伶還想告訴你： 
本書要傳達的觀念其實很單純，圍繞在「道德雄心」上，書本的厚度大多來自於各種實例故事以及詳細的資料來源（佔了快80頁）。

上班族高效閱讀地圖

眾所皆知，在這個數位化的年代，社群平台已成為現代人溝通最重要的工具。
但是羅格．布雷格曼卻在兩本著作中皆嚴詞批評其所造成的亂象。比如在《人慈》中提到無需在意酸民在留言區的冷言冷語。
本書《抱負》更直接挑明說，最聰明的腦袋都跑去研究演算法，而目的只是為了要讓使用者看到更多的廣告，這無疑是人力的浪費。
人們應該要將更多的精力用在讓世界變得更好。
--
《抱負》的原名是「Moral Ambition」，直譯為「道德雄心」，也是書中最重要的概念。
本書延續上一本《人慈》肯定人性本善的精神，這次卻告訴你雖然保持善良很好，但遠遠不夠。
你更該做的是挺身而出。
尤其在這個笑貧不笑娼的時代，比起「偉人」很多人更寧願成為「有錢人」，他們可能有很高的智商，從事醫師、律師、會計師等令人稱羨的工作。
其所作所為卻不一定合乎道德，例如律師讓大老闆逃過法律制裁，會計師幫助企業以合法的手段節稅等。這些工作可能讓人日進斗金，卻對社會毫無正向的幫助。
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因此，首先你必須下定決心開始，而非搭別人的順風車，對此書中則舉了一個激勵人心的例子。
馬瑟是一位人稱勝利組的高階菁英，曾任多家公司總裁，賺的錢已多達不知怎麼花的地步。但他的心中總覺得有所不足之處。
直到某一天，本想看新聞頻道，卻因按錯按鈕，看了一部記述燒傷小女孩的紀錄片。他終於知道他應該做什麼了。
一開始，他開始運用人脈發起活動募款，大部分人也都願意一齊出錢出力，很快便達成目標。之後，他又投入瘧疾防治，如今拯救了無數人命。
這一切卻只是由於他不太擅長操作遙控器開始的。
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而堅持理念雖然重要，但你不該單打獨鬥，應該要找一些志同道合的人加入，並且分別發揮各自所長。這是本書的另一項重點。
書中提出新近的抗議活動，例如「佔領華爾街」、「黑命貴」等，不是無疾而終，甚至是造成反效果。
對照組則是數十年前的黑人民權運動，一位黑人女性瑪麗．帕克斯因為拒絕坐在後座，被捕後反激起全國黑人們的怒火，最終引起了知名的「我有一個夢」演說。
但這一切其實是個安排好的橋段，當瑪麗．帕克斯被逮捕的同時，原本已印製好的傳單便開始發放，負責遊說的人也馬上展開行動，在分工合作下獲得了最終的成功。
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與《人慈》的激勵人心不同，本書多了一份沉重，有點「恨鐵不成鋼」的感覺。但另一方面，它卻又鼓舞有能力者皆應挺身而出，為這不完美的世界盡更多心力。

將能力用在更好的地方

《抱負》讓你願意成為第一個站出來的人

暢銷書《人慈》作者羅格．布雷格曼在新作《抱負》提醒讀者，我們浪費最多的就是天賦。許多很有才華的人，原本有機會讓這世界變得更加美好，但沒能挺身而出，去做出對世人有貢獻的改變。
人生只有一次，如果你希望這輩子能少一點遺憾、多一些有意義的時刻，「道德雄心」是可以扭轉這一切的。羅格將才能與理想，依照四個象限分為：「不太有抱負、不怎麼理想主義」、「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」、「理想主義，但抱負太少」、「理想主義，又充滿抱負」四類型。

「不太有抱負、不怎麼理想主義」：這些人從事的多為人類學家大衛．格雷伯所稱的「狗屁工作」，有部份位於此區塊的人從事的行業遊走在灰色地帶，如推銷成癮藥物的行銷人、博弈業員工等，靠著對其他人造成實質傷害來獲利；

「雄心勃勃，但不怎麼理想主義」：這類型的人，多為人生與職涯一路順遂、手上握有各種機會，卻從事對多數世人豪無幫助的高薪工作。這些聰明人可能在乎的只有響亮的頭銜、豐厚的薪水，卻不關心人類所面臨最迫切的挑戰，他們並沒有將才能用在真正重要的事情，比如說消滅貧窮、讓世上嬰孩皆免於疾病之苦；

「理想主義，但抱負太少」：如果你是一名沒有抱負的理想主義者，那你頂多只做到覺察，而沒有行動。作者稱這樣的人為「高貴的失敗者」。你可以自問：「如果我什麼都不做，我如何面對自己。」

「理想主義，又充滿抱負」：作者多次在書中提及廢奴先驅湯瑪斯．克拉克森，他起初只是想讓論文得獎，展開對奴隸制度的研究後，深感不安，決定要終結這場災難。他放棄文學夢、花了六十多年為理想奮鬥。當你決定走上道德雄心的旅程，有可能是不好走的一條路，你可能變得精神耗弱、生活變得艱難、薪水微薄；但也有可能這世界會因你的行動與持續投入，影響許多人反過來支持你。這世界往往是由「不妥協的少數」所開創的。

有些讀者可能會被「雄心抱負」給嚇到，認為自己過於渺小、無法成就大事。作者用了許多實例，告訴我們不要妄自菲薄，不管是終結奴隸制度的廢奴主義者、爭取婦女投票的婦女參政運動者，都不是那個時代最有權力或最富有的群體，但他們接受漸進式的進步，一步一步地教化眾人，最終完成變革。我們不是先是好人才去做善事，而是做了善事才得以成為好人。科學家也從研究發現，凡人與從事反抗運動的英雄，兩者之間很難區分，多數人一開始可能不會伸出援手，而讓他們展現出利他人格，最關鍵的一點是「被提出要求」，也就是說一旦這些人被要求提供幫助，幾乎所有人都會答應，而這些提供幫助的人又會號召其他人採取行動。只有極少數人不需別人鼓動，就會主動出來承擔責任。心理學家凱斯．桑斯坦將這些先行者稱為「零號人」，多數人則在他人引導下才敢行動。一號人的前面只需一個人行動、二號人如果有兩個夥伴就會採取行動，以此類推，當一個人感染著另一個人，降低了行動門檻，革命就誕生了。想要實現宏大的目標，最困難的往往不是改變社會，而是先改變自己。

書中的例子如荷蘭小鎮在二戰拯救近百名猶太人、哈佛律師不走世俗的路，選擇成為公益律師來推動社會的進步、高階主管因無意間看了紀錄片，投身公益而催生世上績效最好同時也是最大的瘧疾防治基金會等精彩故事，鼓舞讀者期許自己也能在有限的人生，透過抉擇呈現真正的自己。

所以別再追求財富自由了，改成追求「才賦」自由！讀完這本書，你會被《抱負》提倡的「道德雄心」所感染，也請你開始起身運用你的天賦，透過行動去感染更多人，一同為這個社會創造更多有益的改變吧。

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