朱宥勳

群島有事

◆ 提要

《群島有事》是一本以台海戰爭主軸的小說。書中故事有兩部及外一篇。

第一部以一具金門浮屍曹以欽的意識為第一人稱視角敘事，向讀者交代他身為馬祖國民黨立委的獨子，同時也是社運團體「群青盟」中重要幹部陳文萱的伴侶身分，以及他如何成為台海戰爭開戰的第一位陣亡者。

第二部接續第一部的故事，時間點來到以欽的屍體被發現之後。也就是中共以控制造勢晚會暴動、「保護金門同胞」為由而出兵佔領金門，並開啟真槍實彈的台海戰爭後。

外一篇〈水牛的影跡〉則以一位藝文記者為主要視角，更以黃土水的《水牛群像》為引子，探討藝術品、文化與戰爭之間的關係。

◆ 心得

我們都知道，台海戰爭早就開始了。但當我們聽見或說出這句話的同時，也都知道我們所指的「戰爭」，是指資訊戰、心理戰等，而非會直接威脅到百姓生命的那種「戰爭」。

《群島有事》中所描繪的台灣，也不是突然之間就落下了飛彈，而是像接續在我們現處的情況後一樣，在與國民黨立委的各種不公開會議與杯觥交錯之後，回到立法院進行讓行政形同癱瘓的手段。

在《群島有事》中，中共早就在金門的不作為與鬆散防備下滲透其中並伺機而動，而一場人數眾多的集會，使他們嗅到進攻的好機會，成功讓「群島出事」。

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這是我第一次閱讀「台海戰爭」的未來小說。雖然戰爭前後是故事的時空背景，但它並非只有描述戰爭，更多的是角色與家庭之間的情感拉扯──亡者曹以欽不但是藍委的兒子，還是在家鄉裡人人識得的國民兒子──但他卻與社運團體的重要幹部走在一起。

一開始閱讀時，我因為其「以亡者視角敘事」而感到特別，吸引我順順地閱讀下去。對死亡描述不算重口味的我，竟然沉浸在主角在水中對自己已然無感的身軀的形容，以及他將死後意識與水分子結合，彷彿成為全知視角的奇幻感。

身為對「人物」與「情感」比較重視的讀者，覺得稍微可惜的是，此書對亡者父親、太太的描寫不夠深刻，較難有情感上的共鳴。

而在與戰爭有關的描寫中，我也覺得這一切好像都太快也太容易了。或許中共的滲透已經很久了，侵略金門的手法也很熟悉（好像香港）。但從侵略到開戰，再從開戰到擊退中共，作者並沒有交代這當中過了多長時間，也沒有提到他國的反應，讓我覺得故事缺少了一種全面性的「真實感」。

（另一個讓我覺得失真的點是──國民黨的人有這麼快釋懷嗎？他們不都動不動要斷絕關係的嗎？但這可能是我的刻板印象。）

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但我很喜歡書中的一點是，作者很剛好的戳了現實生活中的藍委／我們好幾個點──這些內容，讀者可以在我的書摘中看到。

我也很喜歡作者在序中提到的，因為歷史的關係，關於金門和馬祖的身分認同，其實是很合理的；以及在外一篇〈水牛的影跡〉中，對於藝術、文化與戰爭的探討，使我想起國民黨將藝文產業形容成「要飯的」這點。

〈水牛的影跡〉中的父子互動、兒子的內心感觸，也都讓我覺得很接近現實。雖然覺得兒子對父親的怨言不太懂事，卻也很能理解他為何會有這樣的感受。

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第一次閱讀這麼貼近生活的戰爭、未來小說，其實是很有趣的，也對作者的前作《以下證言將全面被否認》，以及可能會成為三部曲之三的下一本書感興趣。

推薦給對此題材有興趣的讀者。

當一群「鳥」飛越海峽時

《群島有事》是一本深刻觸動台灣人集體記憶與身份認同的小說，有些情懷與憤怒，或許只有身在這座島嶼的我們，才能真正感同身受。

初次閱讀朱宥勳的作品，便一頭栽進這場高度政治敏感的風暴。作者對台海關係的深刻在乎，透過揉合大量時事的寫作手法，化為銳利的文字，直擊人心。他的立場鮮明，對我而言，許多觀點都引發了強烈的共鳴。

「就像中學時，在國文科的閱讀測驗裡，讀到一首叫作〈如果遠方有戰爭〉的詩，他還沒讀到第二行，就憤怒了起來。 

什麼『如果』。什麼『遠方』。 

那是他意識到自己是馬祖人，而不是台灣人的瞬間。 

他們什麼都不知道，但什麼都是他們決定。」

書中的這段吶喊，迫使我們反思：我們口中的「台灣」，是否時常理所當然地忽略了本島之外的群島？就像小說中的憤怒，當權力核心與話語權集中在本島時，那些被視為「遠方」的島嶼，其真實的處境與視角，又有多少人真正理解？甚至我們稱這些離島為「遠方」彷彿不是同一個國家，小說主角那份被邊緣化的憤怒，便不難理解。

▍「我們要去台灣」：從金門馬祖的日常，看見被忽略的認同邊界

我出生在台灣本島，從小對我來說「台灣人」就代表台灣本島跟所有離島。然而，直到親自踏上金門與馬祖的土地，我才從當地居民一句「我們要去『台灣』」的日常對話中，感受到巨大的文化衝擊。這個說法，巧妙地劃開了一道地理與心理的界線，它彷彿在暗示：「我們」是金門人、馬祖人，而「你們」，才是台灣人。

這並非無的放矢。當你親身站在金馬的土地上，用肉眼就能望見對岸時，地圖上的相對位置便化為真實的壓迫感。如同書中所言：「要是你們打開地圖多看兩眼，就能搞清楚，我們所在的位置，從一開始就不在海峽正中間，何來平衡？」我與作者相同，對於金馬的刻板印象就是國民黨的大本營。去過金馬旅行後，親眼見證中國大陸近在咫尺的壓迫感後，對於金馬居民在統獨光譜上可能存在更複雜、更務實的選擇，我便絲毫不感意外。

▍一具浮屍的告白：朱宥勳筆下的懸疑敘事與政治隱喻

作者的敘事手法極為高明。小說以一具水庫浮屍的冰冷自白揭開序幕，手法大膽而迷人。這不僅是懸疑小說的開場，更是一個絕妙的隱喻：一個已死去的馬祖青年，他的聲音，要如何在死後才被聽見？透過這具浮屍的第一人稱視角，我們才得以拼湊出他作為馬祖人的一生：一個與效忠國民黨的父親立場相左，並最終在兩岸緊張情勢下，成為「第一位陣亡者」的年輕靈魂。

每個篇章巧妙地運用雙線敘事，一條線是浮屍在水庫中逐漸崩解的物理現實，另一條線則是主角從成長、戀愛到參與社會運動的記憶閃回。兩條線彼此交織，引領我們深入金馬的歷史肌理，理解個人的過去如何被大時代的命運所綑綁。

作者尤其擅長捕捉世代之間因政治歧異而生的「劍拔弩張」。從太陽花學運開始歷經三次總統選舉到現在，許多的年輕世代訪談中，都有提及如何與政治立場不同的家人溝通。不管是最後形同陌路、或是維持友好關係但不談及政治、或是可以開放態度討論政治，每個家庭有不同的相處方式，而小說的選擇了最具張力的形同陌路。男主角曹以欽從小就被剝奪了名字，別人叫他「曹祥官的兒子」，直到成年後才走上一條與父親截然相反的道路。小說殘酷地呈現，即便雙方都聲稱「為了台灣好」，但不同的歷史記憶與認同選擇，卻足以在家中劃下無法跨越的鴻溝。國族認同與家庭關係，孰輕孰重？書中沒有給出答案，而是將這個尖銳的問題拋給了我們。

書中主角在社會運動中體悟到「先相信，接著不斷行動，不去想會不會成功」，這句話深刻道出了理想主義者前行的動力。那不僅是對一艘船的嚮往，更是對整片大海美好的憧憬。

有人曾感嘆「台灣文學沒救了，只有抒情文」，那麼《群島有事》便是對此最有力的反駁。朱宥勳的文字精闢，他運用大量精準的譬喻，不僅僅是為了優美，更是為了深刻地鑿開角色的內心，細膩地堆疊出在時代浪潮下的個人掙扎。這是一本需要靜下心來，細細品味的作品。

▍結論：一本映照台灣認同光譜的鏡子

《群島有事》不只是一本小說，它更像一面鏡子，映照出台灣社會內部複雜的認同光譜。它或許不會給你一個簡單的答案，但它絕對會強迫你開始思考：我們該如何理解那些與我們立場不同的人？在追求「台灣好」的路上，我們是否無意中犧牲了誰的聲音？

無論你對政治抱持何種立場，這本書都值得一讀。推薦給所有關心這片土地、願意深入思考台灣未來的你。

群島有事

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當一群「鳥」飛越海峽時

誰的台灣，誰的認同？讀朱宥勳《群島有事》看見島嶼的真實心聲