安藤俊介

博客來0010972363

可以善良，更要勇敢生氣：學會高情商的憤怒技術，畫出自己底線，好人也要很有個性


憤怒是一種保護重要事物的情緒，也可以稱之為「自我保護的情緒」。


就像有一句話是這麼說的：「所有失望的背後，都隱藏著一個未被滿足的期待。」


其實，憤怒的背後也隱藏了一件事：「我想要守護我所珍愛的事物」，無論那件事是信念、價值觀，或是我們賴以為生的生活方式。


當我們被迫去做自己不願意的事，或是遭受無理的對待和傷害，我們總會懊悔這兩件事。


第一件事是「為什麼沒能在那個當下發脾氣」的懊悔，第二件事是「要是當初不要那麼生氣就好了」的懊悔。


無論是深陷哪種懊悔，高明的發怒技術就是保護自己的盾牌。


📌煩悶的真實面貌


當我們遇到無法釋懷的情況時，我們會不經意地用「煩悶」這類的詞語來形容。


也就是說，心中有心煩意亂的情緒，卻不知道該如何表達，便是煩悶，而煩悶其實也是表示憤怒的詞語之一。

但無論是煩悶也好，還是憤怒也罷，在《可以善良，更要勇敢生氣》書中是這麼認為的：憤怒本身並沒有好壞之分。


憤怒並不是壞事，學習「憤怒管理」，不代表「再也不會生氣」，而是懂得「在必要時表達憤怒情緒，對於沒必要生氣的事避免動怒」。


📌與其生悶氣，不如好好生氣


誰說表達憤怒就會被討厭呢？誰說我們一定要和討厭的人做朋友呢？


我們從小就被教導滿足他人期望是一種好事，但事實卻未必如此，若是將煩悶的心情棄之不理，那麼，不管過了多久，同樣的事情將不可避免地一再上演。


因此，當我們遇到令人煩悶的情況時，可以採取以下三種做法：


▪️應該如何表達？

▪️應該如何思考？

▪️可以採取什麼行動？


我們不是不能生氣，在憤怒時，告訴自己「適度地生氣也沒關係，我可以坦率表達自己的感受」，那麼，以後在面對任何關係時，我們都不用再犧牲自己感受來維持表面的和諧。


🌈結論與感想


在《焦慮，請慢用》中有提到：


人生中，只有一成的人，可以肆無忌憚的對他好，而他會自發的揣摩你的角度，主動為你保留一個人際邊界，通常這樣的人，相處起來會讓你如沐春風。


其他九成的多數人，需要你用「拒絕」來教育他們，因為當你頻繁的用爛好人模式和一個人互動，他有極大的概率成為一個「忘恩負義者」。


是呀，我相當認同。


有些人未必是個人人撻伐的壞人，甚至在別人眼中是個單純的好人，但當你用「善良」來和他來往後，一旦他對你的好習以為常後，他就會變成一個忘恩負義者。


所以，在任何一段關係裡，不能只有善良，沒有脾氣，因為不是每個人都對你的不求回報感懷於心。


不要用「不憤怒」去養一個沒有界限的人，我們可以善良，更要懂得適時用憤怒來捍衛自己。


#方言文化
#可以善良更要勇敢生氣


不敢發脾氣，或是太常發脾氣？你需要憤怒管理

你相信嗎？憤怒的情緒管理，也可以是種專業。作者安藤俊介是日本憤怒管理協會代表理事。曾經去美國鑽研「憤怒控制理論」，成為導入日本的第一人。在國際憤怒管理協會（National Anger Management Association）1,500名以上的憤怒控制推廣大使中，只有15個人能夠成為最高階培訓師，他是唯一被登錄其中的日本人。我還真的第一次知道，連憤怒學問也可以這麽深，有專門的協會，而且作者還寫了很多本憤怒主題的書。

本書一開始就先提供一個簡易的測驗，幫助讀者檢測，自己是屬於哪一種不易發飆的「好人」。以動物形象來代表特徵，探討六種類型的「好人」面臨狀況，並各提供三種應對進退的方式：
可以說什麼、如何思考及該採取何種行動。

這六種動物的類型如下：
🐬八面玲瓏、想討每個人喜歡的「海豚」
🦥沒法改變就放棄、無能為力的「樹懶」
🦢內心很慌亂也要裝作鎮定的「白天鵝」
🐿️總是驚慌、對周遭保持警惕的「松鼠」
🦌完美主義、愛慕虛榮的「鹿」
🐨無法立即反應，內心有疙瘩的「無尾熊」

我測驗出來是「無尾熊」型，我覺得真的很貼切。而我朋友說她測驗出來是同時符合好幾種（她也覺得真的很準確）。這本書提供了大量的實際案例與很多具體可行的方法，我讀完之後會想要在日常生活中實踐。推薦給想要建立界線，擺脫爛好人標籤的讀友！

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