奈吉爾．巴利

天真的人類學家之重返多瓦悠蘭

其實一開始我對這本書是十分害怕的，畢竟『人類學家』這個詞彙感覺比較學術也比較古板再加上『天真的』在我眼裡是帶有些微諷刺的，我很擔心我沒辦法吸收，也很擔心我根本看不懂。其中書中提出的地點又是一些我完全沒聽過的國家名字，還是在非洲，非洲對我來說是一個完全陌生的國家，就好比如果要我排出最想去的國家，可能等亞洲、歐洲、美洲、甚至南極洲都排列完了，還沒輪到非洲，以前上地理的時候，老師還跟我們說要去非洲完還要打預防針，還要申辦很多東西，所以要去非洲的路可說是困難重重。出乎意料之外的，作者的筆觸非常平易近人，沒有很枯燥的專業用語，甚至根本一點也『不專業』，就像是一個第一次來到多瓦悠的觀光客，一路上都初次體驗，作者對於旅途中的人們的神情和動作都描述的很傳神，雖然我沒有在現場，也沒去過這個國家，接觸過這個國家裡的人是否想作者筆下的那麼有趣，但是因為作者描繪的方式，讓我覺得自己好像親臨現場，和作者一起跟那些土著一起鬥智，其中最讓我嘖嘖稱奇的是原來非洲的土著並不是我們想像的那樣，與其說是我們想像，倒不如說是在電影中常常出現的場景，非洲土著就是一群『尚未開發』的『野蠻人』，他們什麼都不懂，什麼都不知道，只會吃一些唾手可得的植物，或是去獵補回來的魚肉，娛樂可能是爬樹，生活閒來無事就是吃喝拉撒睡，可能某天出現一個他們從未見過的物品就會為之瘋狂。但事實上，多瓦悠人可是非常狡猾的，他不會像你想像中的天真單純，而是會讓你在不知不覺中被他牽著鼻子走了，他們也很聰明，會想到各式各樣的小伎倆，把你騙的團團轉，或是惱羞成怒卻無處發洩。我覺得這個結果在仔細思索過後不用太驚訝，多瓦悠人其實只是呈現出人的本性結果自己的個性罷了，人性真的本善嗎？在我兩歲的小表妹喝奶時咬了阿姨的胸部，並看著阿姨痛到猙獰的臉樂不可支的時候，我就非常相信人性本惡了，多瓦悠人從來不拐彎抹角，他會用很直接的方式來讓你看不透他們，其實我真的很喜歡他們的思考邏輯，他們給的回答不是騙你的，更不是捉弄你的，他們給的都是正確答案，只是你永遠得不到想要他回答的答案。但是這個結果讓我不禁在想，美國的白人最厲害的思考模式，是不是再看完這本書之後玻璃心全碎，並不是白人比較厲害，而是非洲人不來爭。

另一個讓我思考的是他們沒有辦法接受『如果』這件事情，多瓦悠人的思考邏輯中一就是一，二就是二，為什麼還要去假設三呢？就像是我常常都會說，如果時間可以重來，如果考試可以重考，那我一定會認真努力向學，然後就不會被當了。但是事實就是時間永遠不可能重來，就算重來了我應該還是不會看書，被當也不可能改變了。假設的題目往往是最難回答的題目，也是最沒有意義的題目，雖然大家都知道假設的問題有多麼沒有意義，但是不會有人想要去避免，凡事只要多了如果兩個字，就會讓人充滿希望，而在現今這個時代，希望則是大家最需要的東西。就好比今天分手了，你要不要把前男友忘掉？大家就會想如果他回來找我怎麼辦？然後庸人自擾，把自己鎖在難過的氛圍當中。但事實卻是他不會再回來了，每個人都心知肚明，但卻還是用一個如果，把自己一直困在原地不願意前進。

在看完書之後，我打從心底的喜歡多瓦悠蘭，也十分喜歡多瓦悠人，在那裡，一點也感受不到大都會匆促的腳步，他們的生活是愜意而且緩慢的，就算你卯足全力的去趕時間，卻發現徒勞無功，倒不如不要太慌忙，停下腳步看一下附近的風景。此外他們的生活選擇也是很簡單的，每一件事情，包括吃飯，他們都會選擇最根本的，就像書中說的你其實也別無選擇，對他們來說吃飯就是果腹而已，不用看著各式各樣的菜單傷透腦筋，也不用思索一道料理到底要怎麼烹調怎麼擺盤，雖然他不美味，但他可以讓你生存下去。

然而這樣的生活方式當然一點也不適合文明社會，才會讓作者才回到文明社會後大大的不適應，開始會為了一些繁瑣的事情傷透腦筋。每個社會都會有不一樣的生活方式，雖然有時候看完別的生活方式會羨慕，會想要去體驗，偷偷的喘口氣，但也不代表自己現在的生活方式是不好的，或許就是因為倉促的步伐才能讓我們的社會發達，也因此享有很多多瓦悠人享受不到的東西，例如無止盡的水和電，也因為我們的繁忙，才能去感受到緩慢的美好，如果大家的社會都是緩慢愜意的，那體會起來不但沒有什麼不同反而覺得無聊。這本書非常的有趣，卻不乏讓人思索的東西，不過也讓我很慶幸能閱讀到這本書，帶給了我很多的省思，當然我們可以帶給多瓦悠人的是我們進步的科技，然而他們給與我們的，卻是我們擁有過卻失去許久的直接。

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