妙莉葉．芭貝里

博客來0010884737

唯一的玫瑰

Muriel Barbery

🌹好久以前讀過「刺蝟的優雅」後，我覺得妙莉葉·芭貝里的文字有一種不在表面的「禪意」，第一遍讀只能順過，再次讀會懂一點、若再多讀一次會發現更深層的什麼，然後我陷入了明知這雖然是部法國文學經典，卻很像在讀一部佛經似的感動，這本「唯一的玫瑰」，讓我又重新的回到作者建構的「一粒微塵即世界」的簡單和深刻。

🌹「唯一的玫瑰」故事的開始只有玫瑰，一個四十歲的法國女子，她隻身來到日本京都，為了聽取她從沒見過的日本父親的遺言和遺饋。帶著黑色調的開頭，視線和心境都以玫瑰這個角色的憂鬱、對環境及未曾謀面卻已死亡的父親的陌生，以及過往那只有一些些母親（且大多是母親非常不快樂的印象）及比較多的外婆的原生家庭中所帶給她的性格影響，使她有一些自我防衛，非常「帶刺」的特性。篇章的開始，沉悶的環境及感受的表述，很考驗閱讀者的耐壓度。

🌹「日本這國家的人們受了許多苦，卻絲毫不在意。［⋯中略⋯］為了嘉獎他們對苦難的無動於衷，他們所得到的褒賞便是這些眾神會前來飲茶的庭園。」（p.22)

🌹整本書的場景都在日本京都，玫瑰踏上這個她陌生的土地，卻被好好的照顧著，有負責打理父親生前起居的佐世子，用那非常日本式的溫柔客氣包容和照顧著玫瑰那時而狂暴生氣時而抑鬱感傷的情緒。以及那和善寡言的司機寬渡，在任何玫瑰外出的時刻裡，以最適當的距離，帶她在日式庭園和餐點裡慢慢的理解這個來自她的父親的國家。

🌹而讓玫瑰開始逐步拆開自己，慢慢讓自己和他人有了更雙向流淌的關鍵人物，我覺得其中一個是那一再偶遇的英國太太蓓詩·史考特，以及那陪她參訪過一間間日式禪寺，陪她在日式庭園中認識自己的父親、甚至是讓玫瑰一步步的打開自己的比利時跛腳男子保羅，那有別於日本人的禮節風格，讓有話直說的蓓詩太太和充滿故事性的保羅作為這道讓風霜雨露吹進玫瑰心裡的窗，我深深喜歡作者這樣的安排，尤其，裡頭的每個人都是背負著生命的失親傷痕前進，更準確的說，他們是「留下來的人」，更能帶出這是彼此能深度理解和交流的原因。

🌹「未能承受好承受苦難之人，亦未準備好去活。」（p.23)

🌹另一個我非常喜歡的，關於作者的巧思和安排，是給予主角玫瑰植物學家的附加，讓書中充滿了五感體驗那關於花、石頭、苔蘚、砂礫、庭園擺飾、日式食物、茶文化的敘述，這對感官而言是非常全面的，如果對於日式的佛寺建築，以及那非常跟隨節氣生活和花朵療癒的讀者，這本書所能來來莫大的豐富感受（但書中場景其實都只在住宅、寺院和各餐食館流轉）。

🌹植物貫穿著整本書，每一章節前更有作者用心安排的關於日本或受中國影響的小寓言來帶出不同的植物，我最喜歡其中用小林一茶的詩來連接整個故事的部分：
「吾人行走世間
於地獄屋脊上
凝望繁華」（小林一茶）
「每個人心中都懷抱著一份純真，以及一片利刃，人們都是一邊行走於地獄屋脊之上，一邊欣賞著花木。幸福之純真、欲望之殘酷，在這二者之間反覆來回地擺盪，便是生命自身。」（p.100)

🌹在黑暗之中，我們可能習慣、可能會渴望有光，那不刺眼和循序漸進的方式，所以書中沒有人過於樂觀、沒有誰蹦蹦跳跳，而是讓人覺得很悠緩、不打擾又不倉狂的陪伴，包裹著自己的傷痛，然後把日子過下去，又再一次的，非常「日本式」，即使在歷史上、天然災害上承受不少苦楚的日本，仍是不慌不忙、盡量體貼的過著往後日子，而玫瑰就在這樣的氛圍裡，卸下渾身的刺，轉化靈魂，讓自己接受新的可能、新的自己。

🌹「像我們這樣的人究竟能不能得到心靈的平靜呢？像我們這樣歷經磨難的人？」（p.211)
玫瑰這樣問著保羅，但我最喜歡的回答，是來自那酷到不行的蓓詩老太太：
「沒錯，到最後，我們都不免一死，所以不如就讓生命即席演奏它的樂章。」「不然的話，在下地獄之前，人生就已是地獄。」（p.221)

🌹推薦給喜歡「刺蝟的優雅」、喜歡植物、花、日式禪風庭園、日式美食和日式悠緩幽靜之美的讀者。


推薦閱讀這本書的搭配音樂🎵：田蓓蕾 的「玫瑰的故事」

美，是讀完這本書的印象總合。書名恰當、景色優美、意境深遠，徜徉在這片美之海洋中，貪婪吸取其海洋香氛，領略字裡行間的生活哲學，換取心靈的沉澱平靜。這故事裡有對生命、對人生意義的思辯，藉著探尋與思索以喚醒自我內心的真善美。如此的美好，令人沒來由地想起了 La Vie En Rose，像極了愛情。

玫瑰，人如其名，帶刺的嬌花、防備心重，冷冽的氣質隱約藏有生人勿近潛在攻擊性。在玫瑰心裡，父親不過是個陌生的人稱代名詞，只意味著有血緣的、素未謀面的陌生人。這個在她生命中從未出席過的角色，無形之中在她心裡播下了憤世嫉俗的種子，看世界的眼光也格外不友善。

一通來自日本的報喪電話，促使她遠走一趙父親的故鄉，聆聽遺囑是主要目的，但走這一遭的心靈獲益，是她始料未及的。看著玫瑰逐漸卸下心防，開始體驗四周的人情氣味，接受善意，敞開心扉，春天降臨，戀愛來了，心中綿綿生長的情絮猶如櫻花盛開的燦爛，滋養著她，身上散發出的人情味越來越濃，這般改變，可謂是一種心靈重生。

在這本書裡，處處可見生活美學的痕跡，令人聯想起美學大師蔣勳的《天地有大美》，蔣勳鼓勵人們從生活的細微面，即食、衣、住、行的基本面之中發掘、領悟美感，從而能夠過著有質感、有品味的生活。學習從溫和寧靜的生活面來伸展感知的觸鬚，放緩生活步調，舒展生活壓力，尋找到心靈的釋放和平靜。《唯一的玫瑰》以故事形式，呈現相同的生活美學理念。

故事場景落在京都。京都這座城市給人歲月靜好的感覺，安靜質樸，底蘊優雅，古老與現代兼容並蓄，時間彷彿流逝得特別慢，可以用這輩子最從容的步調來感受它。舒國治在《門外漢的京都》裡如此形容：「可不可以只是以這些佳美寺院肅靜神社為我身背的屏風，以這些春天的櫻花秋天的紅葉作為我無盡的想像。一處處地庭園賞，只是淡淡地點綴一下，卻花較多的時光坐著，放鬆腰腿，品嘗咖啡，休養身心，談天說地，聊聊天，而它的古都、它的美、它的幽清潔淨，我全沾染享受擁有了。」將這些文字代入玫瑰的旅程中，竟覺得相得益彰無一點違和，亦更添得幾分閒適。

同本書裡有另一描述也很適合玫瑰，「日本少女，寂寞的代名詞。她走路像是走向她永遠不知的所在。她沒有地方要去，而她一直在走。她旳嘴巴看來沒有語言的，她用她的髮型與花極長時間化出的妝廝守在一起。她沒有話語。」只消把日本少女替換成法國淑女，一樣不顯衝突。京都一行，玫瑰從起初的茫然找到了歸屬，感受到愛，掙脫了心靈的禁錮，獲得心靈的自由。該慶幸的是，她的這一趟，於人生而言，價值連城。

讀《唯一的玫瑰》

「每個人心中都懷抱著一份純真，以及一片利刃，人們都是一邊行走於地獄屋脊之上，一邊欣賞著花木。幸福之純真、欲望之殘酷，在這二者之間反覆來回地擺蕩，便是生命自身。」

一個甘願將心禁錮於憂傷之中的法國女子在12座京都廟宇的洗禮、與一系列對話中，慢慢與自我和解的故事。每個帶著刺的靈魂都背負著某種枷鎖，渴望被理解、擁抱，卻也想鬥爭著讓全世界知道「你看你也沒輒、你也救不了我！」也許看著矛盾、但誰心裡不帶點灰色地帶過日子呢？

還記得以前玩過一個團康活動，代表的人必須放開一切擔憂，雙手抱胸身體筆直向後倒，而後方的夥伴們則齊心前去接應全盤信任他們的同伴。想要與他人並肩欣賞同一片風景，就得先打破疆界藩籬，才能迎來美好的初始。如同故事中說的：「灰燼之後，是玫瑰」。

如果你喜歡「刺蝟的優雅」，這本絕不會讓你失望！是本在人生每個階段都會想拿出來再次咀嚼的故事。

唯一的玫瑰

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